HABERCİ RÜYALAR


İşte önceden görme meselesi de varlıkların kendi liyakatlerine gelişimlerine uygun olarak rehber varlıkların o kişilere bazı bilgileri rüya tarzında sunmalarıdır. Bazılarının trans bazılarının içinin saflığından yararlanarak vizyonlar kelimeler düşünceler hisler tarzında bilgiler aktarılmaktadır.
Haberci rüyaların en büyük niteliklerinden bir tanesi de çok ısrarlı oluşudur. Hiç farkında olmayız ama üzerimizde adamakıllı bir tesiri olur hep hatırımıza gelir. Onu unutamayız kendisini bize hatırlatır durur. Hatta üzerinde durdukça da eğer sembolik bölümler varsa bunlar sembollerinden çıkar ve işin aslı görünür; bize anlatmak istediğini anlarız.
İslamın peygamberi Muhammed de asıl büyük peygamberliğini önce rüyalarla almaya başlamıştır. Kendisini kendisine tanıtmak ve vazifesine ikna etmek için sürekli rüya gösterilmiştir. Her seferinde rüyaları çıkmıştır. Rüyasında bir taşın yerden kalkıp camın üstüne düşerek camı kırdığını görmüşse bu aynen gerçekleşmiştir. Bu tür sarih denilen doğru rüyalarla işe başlamıştır ki bu üzerinde çok düşünülmesi gereken bir konudur.
Rüyalara çok değer vermek gerekir. Onlar bizim kendi kendimizle yücelerle hamilerle ölmüş yakınlarımızla kozmosla olan diyaloglarımızdır.

Eski çağlardan beri rüyaları ikiye ayırmaya çalışmışlardır. Örneğin Homeros onları yalancı ve uyarıcı rüyalar diye ikiye ayırmaktadır.

Şöyle diyor:
"Rüyalar insana iki kapıdan gelir. Biri siyah boynuzdan diğeri de beyaz fildişinden yapılmıştır. Siz beyaz fildişinden gelenlere bakacaksınız. Siyahtan gelenler sizin işinize yaramaz. Onlar yalancı rüyalardır."

Homeros yalancı rüyalarla şuuraltı tarafından bozulan veya başka varlıklardan telepatik yolla alınıp dejenere olmuş sembolleri ifade etmek istiyor. İslamda bunlara "şeytani rüyalar" diğer türe de "rahmani rüyalar" denir.

Rüyaları böyle şeytani veya rahmani şeklinde ayırmanın bir anlamı yok. Aslında psikoanalitik tedavide rüyalar aracılığıyla insanların ruhsal dünyalarına girmek isteniyorsa şeytani denilen rüyalar daha ilginçtir. Varlığın şuuraltındaki bozukluklar dejenerasyonlar oturmamış halleri peşinde olduğu şeyler o rüyalarda harita gibi karşımıza çıkar.

Bütün mesele rüyaların bize anlatmak istediğini en doğru şekilde kendimizin tasvir ve tahlil etmesidir. Bir hekimin bile tahlil etmesi mümkün değildir çünkü önüne belli kalıplar verilmiştir Freud tarafından; "şu böyledir bu böyledir buna sığdı şuna sığmadı at dışarıya" şeklinde. Bu yüzden psikoanalistlerin rüyalarla yaptığı tedaviler yerine oturmamıştır. Nitekim buradaki yanlışlığı Jung büyük bir mücadeleyle ifade etmiştir. Arşetipik olarak kolektif şuur anlayışındaki ortak sembollerin önemini anlatmış. Çünki bütün insanlığın kendi geçmişinden getirmiş olduğu belirli ifade şekilleri vardır ve bunları her toplum veya insan hep aynı şekilde ifade edebilmektedir. Bunlar üzerinde durularak gelecekte daha yeni şeyler yapılacaktır.