Syst3m
22 August 2009, 02:09
Portekizli düşünürdür.
Ruhun ölümsüzlüğü inancına karsı çıkmışhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif din sorunlarının akılcı bir yöntemle eleştirilmesi geleneğini kurmuştur.
Oporto'da doğduhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif Amsterdam'da öldü. Sonradan Katolik olan Yahudi bir ailenin oğludur. Çocukluğunda sıkı bir Katolik eğitimi gördü. Coimbra'da öğrenimini bitirdikten sonra küçük bir manastıra kapandı. Burada İncil üzerinde yaptığı çalışmalar sonucuhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif Yahudilik'e yönelincehttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif ailesini de buna inandırmaya çalıştı. Ailesi dinsel inançları nedeniyle kovuşturmaya uğramaktan korkarak Amsterdam'a sığındı. Acosta Amsterdam'da Yahudi ayinlerinin ve öbür dinsel uygulamalarının İncıl'e uymadığıhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif gereksiz katılıklarla dolu olduğu kanısına vardı.
Hahamlarla uzun tartışmalara girişti: ruhun ölümsüzlüğü ilkesinin belirsizliğini ve İncıl'in tutarsız oluşunu vurgulayan bir kitap yazdı. 1624'te "Examen dos Tradiçoens Phariseas Conferidas Con a Lay Escnta" adıyla yayımladığı bu kitabı nedeniyle din düşmanı sayıldı. Kitap bir başka yapıtıyla birlikte toplattırılarak yakıldıhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif kendisi de aforoz edildi.
1633'te yeniden Yahudi topluluğuna dönmek istedi. Bu istekhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif görüşlerinin değişmesinden değilhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif bir toplumsal çevre gereksinîminden kaynaklanıyordu. Yeniden topluluğa kabul edilen Acostahttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif bir süre sonra Musa'nın getirdiği ilkelerin tanrısallığından kuşkuya düşerekhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif tüm dinlerin insan düşüncesinden doğup doğmadığını sorguladı. Daha sonra tüm Yahudi kurallarını çiğnediği ve iki Hıristiyan'ı Yahudi olmaktan alıkoyduğu gerekçesiyle suçlanarakhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif Sinagog'dan kovuldu. 1640'ta son bir kez daha Yahudi toplumuna kabul edilmesi için başvurdu. Bunun gereği olarak ağır kefaret cezalarından geçmeye zorlandı. Önce sinagogda pişmanlığını dile getirdihttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif sonra 39 kamçı yiyerek yere yatırıldıhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif üzerinden tüm Yahudi cemaati yürütüldü.
Bu olaydan sonra eve gelerek öz yaşam öyküsünü yazdı ve kendini vurarak intihar etti. Öbür kitapları yakılıp yok edildiğindenhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif görüşleri hakkındaki bütün bilgi 1687'de yayımlanan bu öz yaşam öyküsünden gelir.
Acostahttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif ruhun ölümsüzlüğü öğretisine karşı çıkmışhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif bunu kuşkulu ve İncil'e aykırı bulmuştur. Ona göre bütün dinler birer insan buluşuhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif düşünce ürünü olabilir. Acostahttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif gerek doğa verilen ve akıl ilkelerine dayanan eleştirici düşüncelerihttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif gerekse acıklı yaşamı nedeniylehttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif sonraki dönemlerde etkili olmuşhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif inanç sorunlarının tartışma ve eleştiri konusu yapılmasına öncülük etmiştir. Özellikle Yahudi-Hıristiyan inançlarını bir bütünlük içinde ele alışıhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif bu inançlarla ilgili sorunlarahttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif belli bir dine bağlanmadanhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif yansız bakışı tanrıbilime önemli bir yenilik getirir. 18. yüzyıldan bu yana gelenekçi dinlere karşı çıkanhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif düşünce ve inanç özgürlüğü görüşünü savunanhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif din anlayışının gelişmesinde katkısı büyüktür.
ÖNEMLİ YAPITLARI
- Examen dos Tradiçoes Phariseas Conferidas Con a Lay Escritahttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif 1624http://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif ("Yazılı Yasalarla Karşılastırarak Farsi Geleneklerin Incelenmesi");
- Tratado de L'Immortalitat de L'Amahttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif 1626http://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif ("Ruhun Ölümsüzlüğü Ustüne")http://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif Examplar Humanac Vttaehttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif 1687 ("insan Yasamından Örnekler.")
KAYNAKLAR
Felsefe Ansıklopedisi (Cemil Sena)
Türk ve Dünya Ünlüleri Ansıklopedisi(Anadolu Yayıncılık)
Ruhun ölümsüzlüğü inancına karsı çıkmışhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif din sorunlarının akılcı bir yöntemle eleştirilmesi geleneğini kurmuştur.
Oporto'da doğduhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif Amsterdam'da öldü. Sonradan Katolik olan Yahudi bir ailenin oğludur. Çocukluğunda sıkı bir Katolik eğitimi gördü. Coimbra'da öğrenimini bitirdikten sonra küçük bir manastıra kapandı. Burada İncil üzerinde yaptığı çalışmalar sonucuhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif Yahudilik'e yönelincehttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif ailesini de buna inandırmaya çalıştı. Ailesi dinsel inançları nedeniyle kovuşturmaya uğramaktan korkarak Amsterdam'a sığındı. Acosta Amsterdam'da Yahudi ayinlerinin ve öbür dinsel uygulamalarının İncıl'e uymadığıhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif gereksiz katılıklarla dolu olduğu kanısına vardı.
Hahamlarla uzun tartışmalara girişti: ruhun ölümsüzlüğü ilkesinin belirsizliğini ve İncıl'in tutarsız oluşunu vurgulayan bir kitap yazdı. 1624'te "Examen dos Tradiçoens Phariseas Conferidas Con a Lay Escnta" adıyla yayımladığı bu kitabı nedeniyle din düşmanı sayıldı. Kitap bir başka yapıtıyla birlikte toplattırılarak yakıldıhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif kendisi de aforoz edildi.
1633'te yeniden Yahudi topluluğuna dönmek istedi. Bu istekhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif görüşlerinin değişmesinden değilhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif bir toplumsal çevre gereksinîminden kaynaklanıyordu. Yeniden topluluğa kabul edilen Acostahttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif bir süre sonra Musa'nın getirdiği ilkelerin tanrısallığından kuşkuya düşerekhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif tüm dinlerin insan düşüncesinden doğup doğmadığını sorguladı. Daha sonra tüm Yahudi kurallarını çiğnediği ve iki Hıristiyan'ı Yahudi olmaktan alıkoyduğu gerekçesiyle suçlanarakhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif Sinagog'dan kovuldu. 1640'ta son bir kez daha Yahudi toplumuna kabul edilmesi için başvurdu. Bunun gereği olarak ağır kefaret cezalarından geçmeye zorlandı. Önce sinagogda pişmanlığını dile getirdihttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif sonra 39 kamçı yiyerek yere yatırıldıhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif üzerinden tüm Yahudi cemaati yürütüldü.
Bu olaydan sonra eve gelerek öz yaşam öyküsünü yazdı ve kendini vurarak intihar etti. Öbür kitapları yakılıp yok edildiğindenhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif görüşleri hakkındaki bütün bilgi 1687'de yayımlanan bu öz yaşam öyküsünden gelir.
Acostahttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif ruhun ölümsüzlüğü öğretisine karşı çıkmışhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif bunu kuşkulu ve İncil'e aykırı bulmuştur. Ona göre bütün dinler birer insan buluşuhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif düşünce ürünü olabilir. Acostahttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif gerek doğa verilen ve akıl ilkelerine dayanan eleştirici düşüncelerihttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif gerekse acıklı yaşamı nedeniylehttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif sonraki dönemlerde etkili olmuşhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif inanç sorunlarının tartışma ve eleştiri konusu yapılmasına öncülük etmiştir. Özellikle Yahudi-Hıristiyan inançlarını bir bütünlük içinde ele alışıhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif bu inançlarla ilgili sorunlarahttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif belli bir dine bağlanmadanhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif yansız bakışı tanrıbilime önemli bir yenilik getirir. 18. yüzyıldan bu yana gelenekçi dinlere karşı çıkanhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif düşünce ve inanç özgürlüğü görüşünü savunanhttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif din anlayışının gelişmesinde katkısı büyüktür.
ÖNEMLİ YAPITLARI
- Examen dos Tradiçoes Phariseas Conferidas Con a Lay Escritahttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif 1624http://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif ("Yazılı Yasalarla Karşılastırarak Farsi Geleneklerin Incelenmesi");
- Tratado de L'Immortalitat de L'Amahttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif 1626http://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif ("Ruhun Ölümsüzlüğü Ustüne")http://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif Examplar Humanac Vttaehttp://www.forumuz.net/images/digersmileyler/virgul.gif 1687 ("insan Yasamından Örnekler.")
KAYNAKLAR
Felsefe Ansıklopedisi (Cemil Sena)
Türk ve Dünya Ünlüleri Ansıklopedisi(Anadolu Yayıncılık)