Genel Paylaşım Forumu - tekrar doğuş

http://www.mumsema.net/mumsema.gif

Reenkarnasyon lügatte tenasüh, tekammüs, tecessüd-ü cedîd (1), ölümden sonra rûhun bir bedenden başka bir bedene, kimi kez de insandan hayvana, hayvandan insana geçmesi, rûh göçü (2) manâlarına gelmektedirhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif Kelimenin kökü, bedenlenme, bir bedene bürünme manasındaki enkarnasyon'durhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif Buna göre reenkarnasyon, tekrar bedenlenme manasına gelmektedirhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif Renaissance (tekrar doğuş) da aynı manadadırhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif Lügatte tenasühle aynı manaya gelmesine karşılık, bilhassa günümüzde bu fikri savunan bazı gruplara göre reenkarnasyon, tenasühten farklı ve daha husûsi bir manâda kullanılmaktadırhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif Buna göre, reenkarnasyonda bir gerileme ve hayvan bedenlerine intikal söz konusu değildirhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif Bu yönüyle reenkarnasyon, daha çok doğu öğretilerinde görülen ruhun başka bir varlığın bedenine geçmesini ifade eden tenasüh ve ruh göçünden, başka bir ifadeyle métempsychose ve transmigration'dan (3) tamamen farklıdırhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif Yeni tenasühçüler olarak da isimlendirebileceğimiz bu kişilere göre, reenkarnasyonun Hint felsefe ve dinlerindeki tenasüh ile esas ve amaç bakımından hiç bir ilgisi yokturhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif Çünkü, tenasühte tekâmül fikri yokturhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif Cezâ ve mükâfat esasına göre bir geliş- gidiş vardır http://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif Reenkarnasyonda ise, dünyevî bağlardan kurtulamamış rûhların tekâmül için dünyaya tekrar gelmesi vardırhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif Varlık, dünyaya her bağlanışında geçmiş hayatlarının toplu ürünü olan bir durumla karşılaşırhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif Tekâmülde hiç bir zaman aşağı seviyelere dönülmeyeceği (tedennî olmayacağı) kabul edilmiştirhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif(4)
Günümüzde daha çok ruhçu akımlar tarafından desteklenen bu batıl iddiaya göre, ruhen tekâmül etmemiş ve olgunluğa ulaşamamış ruhlar, tekâmül edinceye kadar tekrar tekrar dünyaya geleceklerdirhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif Halbuki yakînen incelendiğinde günümüzdeki reenkarnasyon anlayışlarının da, daha çok Hint dinlerinde görülen ve eski bir hurâfe olan tenasüh inancının çağdaş kılıflar içinde sunulmuş yeni bir şekli olduğu görülecektirhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif
Türkiye'de reenkarnasyonu savunan bazı kimseler, Batı'da aynı fikrin temsilcileri olan insanların Tevrat ve İncil'in bir takım âyetlerini reenkarnasyon teorisine uygun düşecek bir tarzda yorumlamalarından etkilenerek, Kur'ân'dan bu konuya uygun bir şekilde tevil edebilecekleri âyetler arayarak, bu ayetleri gerçek manalarıyla hiç ilgisi olmayan tuhaf tevillerle kendi görüşleri istikametinde yorumlamaya çalışmışlardırhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif Geçmişte, tenâsüh için yapılan benzer çabalar da onlar için ayrı bir dayanak noktası olmuşturhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif Halbuki Kur'an, reenkarnasyonu açık bir şekilde reddetmekte ve hiçbir açık kapı bırakmamaktadırhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif Bu konuda apaçık âyetler ortada varken, onları görmezlikten gelerek başka âyetlerden zorlamalı yorumlarla bu teoriye destek aranmasının ne derece yanlış bir yaklaşım olduğu açıktırhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif
Doğru olan yaklaşım ise, bir konuda manası açık (muhkem) ve bunun yanında bazı kapalı (müteşabih) âyetler olduğu takdirde, manası açık olanları esas alarak diğer âyetleri onların ışığında yorumlamaya çalışmaktırhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif İşte bu makalede takdim edeceğimiz âyetlerin çoğu bu konuda açık olup dünyaya tekrar dönüş olmadığını ifade etmektedirhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif

DÜNYAYA TEKRAR DÖNÜŞ İSTEKLERİNİN REDDEDİLMESİ

Kur'ân-ı Kerîm'de, çoğu kere iade kavramıyla ifade edilen yeniden diriltmenin kıyamet günü olacağı, bu diriltmenin bir defaya mahsus olduğu ve ölümden sonra tekrar dünyaya dönüşün asla mümkün olmayacağı konuları hiçbir şüpheye yer bırakmayacak kadar açık bir şekilde dile getirilmiştirhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif Bu hususta pek çok âyet vardırhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif Bu âyetlerin bazısında ölüm anında, bazısında mahşer yerinde hesap verme esnasında, bazılarında cehennem görüldüğü esnada, bazılarında ise cehenneme girdikten sonra inkarcıların dünyaya tekrar dönme istekleri dile getirilmiş, hepsinde de bu isteklere karşılık red (hayır!) cevabı verilmiştirhttp://www.mumsema.com/images/smilies/nokta.gif